阅读贝卡利亚《论犯罪与刑罚》第二十七章《刑罚的宽和》对罪责刑相适应原 则的启示与实务思考

切萨雷 ·贝卡利亚在《论犯罪与刑罚》的第二十七章《刑罚的宽和》中，以 其启蒙思想家的锐利笔触，对封建时代残酷、恣意的刑罚进行了深刻的批判，并 系统地阐述了刑罚应当宽和、人道且必须与犯罪严重性相匹配的核心思想。阅读 此章，再结合自身在法律实务工作中的观察与体悟，我对我国刑法“罪责刑相适 应原则 ”的理解得以进一步深化和丰满。它并非一个冰冷、机械的数学公式，而 是一项充满理性、人道关怀并极具实践智慧的根本准则。

一、 贝卡利亚的思想核心：刑罚的限度性与目的性

贝卡利亚在此章中的论述，为罪责刑相适应原则提供了坚实的哲学基础：

1. 反对严刑峻法：他明确指出，“刑罚的目的仅仅在于：阻止罪犯再重新侵 害公民，并规诫其他人不要重蹈覆辙。” 因此，任何超出必要限度的刑罚都是暴 政的体现。刑罚的强度只要足以阻却犯罪行为的发生即可，不必要的残酷只会带 来相反效果，使人心变得麻木，甚至可能激发对罪犯的同情，削弱法律本身的威 慑力。

2. 主张比例原则：他倡导“刑罚与犯罪相对称 ”，即刑罚的轻重应当与犯罪 行为对社会造成的危害程度成正比。这种“对称性 ”是公正最直观的体现，它使 得“犯罪对公共福利的危害越大，促使人们犯罪的力量越强，制止人们犯罪的手 段就应该越强有力。”

3. 强调人道主义：贝卡利亚坚决反对酷刑和死刑，认为国家没有权力以酷 虐的方式处置公民的生命与身体。刑罚的宽和本身即是社会文明进步的标志。

这些观点共同指向一个核心：刑罚不是复仇的工具，而是保护社会利益的理 性手段，其强度和方式必须受到严格限制，并与罪行本身保持精确的平衡。

二、 实务中的罪责刑相适应：一场多维度的“精确校准 ”

在我国司法实践中，罪责刑相适应原则是刑法的基本原则之一（《刑法》第 五条）。它要求刑罚的轻重，应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应。 在实务中，贯彻这一原则远非简单地“看案卷、对法条 ”，而是一场需要综合考 量多种因素的“精确校准 ”。

1. 与“罪行 ”相适应：客观危害的衡量

这是最基础的层面。我们需要精确评估犯罪行为的客观危害性，包括犯罪数 额、伤害后果、社会影响的范围和恶劣程度等。例如，在办理盗窃案件时，盗窃 数额是基础量刑指标；在办理故意伤害案时，伤情鉴定等级（轻伤、重伤）是核 心依据。但这仅是第一步，是校准的“起点 ”。

2. 与“罪责 ”相适应：主观恶性的审视

这是贝卡利亚思想中“人道主义 ”的延伸，也是现代刑法理论的精髓。刑罚 必须与犯罪人的主观恶性和人身危险性相匹配。在实务中，这要求我们深入考察：

· 犯罪动机：是为生活所迫的初犯，还是贪图享乐的惯犯？是激愤犯罪，还 是蓄谋已久？

· 犯罪手段：是通常的犯罪方法，还是特别残忍、狡猾的手段？

· 悔罪表现：是否认罪悔罪、积极退赃退赔、尽力弥补损失？这些事后行为