教育对人的知识化，对国家的现代化，对社会的文明化具有基础性和不可替代性。古今中外，文化的差异性、民族的传承性，导致了教育的手段、方法、路径各不相同，但目的是相通的，成人成才具有成就。

【问题】

施教人相同的教育手段，由于中外文化的对撞、古今认识的对撞、传统与文明的对撞、法律与事实的对撞，家暴与家教边缘难定，罪与非罪定性难料。

【案例】

大家还记得南京虐童案吧。昨日审判沸沸扬扬，当事人锒铛入狱，旁观者褒贬不一；今日出狱冷冷清清，生母、养母、养子狱门之前相拥嘘情，亲历者情何以堪？如此情景令人啼笑皆非。中华民族具有5000多年文明史，尊师重教的美德、尊卑有序的传承，在“子不教、父之过”的教诲下，出现了“棍棒底下出孝子”的传统。先生手中的戒尺、长辈手中的折扇、父母手中的棍棒，成为提醒、棒喝、惩罚学生、晚辈、子女的教育工具。几千年来，人们从未意识到教育中存在家暴，更没想到因为教育小孩，手轻手重涉及罪与非罪。

【蚂蚁观点】

家庭暴力，是舶来语，也是现代文明衍生品。当我们津津乐道《刮痧》电影中中美文化差异引发的笑谈时，其实对家暴的重视与惩罚在中国已经从一般的虐待犯罪中细化出来。但是，教育孩子中的各种行为，哪些是家教？哪些是家暴？哪些是应当受到刑罚制裁的行为？哪些是中华民族几千年传下的做法？值得我们好好研究。同样的教育目的、同样的教育行为，为什么会出现不同的结果？有的被认为是对孩子的教育，有的被认为是对孩子的侵害。在家暴认定上似乎不需要主观方面，而只要客观结果。犯罪四要件有一即可？刑罚三要点缺二也行？那么，即使这样，个体差异存在，同样的行为因为不同样的结果，势必导致处罚上的偏颇。一是个体部位上的差异。古代至今，先生戒尺打学生的手掌，手掌皮厚，无论多少下，留不下痕迹；现在家长心疼孩子，因为屁股肉多打屁股，却不知屁股肉细一掌五道痕，两巴掌伤痕累累；二是个体体质差异。一些血小板少的孩子，一点触碰即可青紫满身，有点孩子体质好，身上红肿一会儿就消；三是理解上的差异。整体文化相对落后而传统文化较浓的群落，对待孩子的教育仍然停留在不打不成才上；整体文化素质较好、现代文明程度较高的群落，对待孩子的教育上坚持说服、引导、提携式方法；四是体谅上的差异。虎毒不食子，哪个父母不希望子女成才，在家庭教育中经常出现“恨铁不成钢”的状态，一些教育行为举止出格的现状能否得到社会的包容十分重要，一定程度上决定了罪与非罪的处罚。

正确把握教育中的家暴与家教，规范教育中的举止行为，多一点教育，少一点处罚，对提高家庭教育水平，促进家庭和睦，具有十分积极的意义。

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